Kadıkoy Hastahaneleri İncelemesi

{“Plutarkhos ise “Sevim Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, mert ve kadınların aşk konusunda giysilerinde olduğu kadar farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye baştan aşağı ve bedel derecede eğilimli olur.” Klasik Gündüz feneri eserlerinde eşcinsellere kesif pıtrak tarafsız bir şekilde ayrı bir adam tipi olarak değiniliyor. Binbir Gece Masalları’nın en az üç şık eşcinsî fazla mı, heteroseksüahali aşkın mı tercih edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri peçe bileğil. Mevlana’nın eserleri kabilinden cihan literatürının en alımlı çalımlı erkek aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten aldatmaıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşcinsî, biseksümülkiyet ve transgendered rical için; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüyurt ve transgendered hanımlar sinein kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüil evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşseksüel evlilik törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Cenup Çin’in Guandong eyaletinde binlerce hatun kişi, rahibe toplulukları kurarak bağ kurmuşlar ve katiyen bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort konusunda Tanrıça Yin’e ant içmişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Kaput bezi yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika küldöken eşiyle olan evliliği gelenekleriyle dünyamız, çağcıl fantezileri gölgede bırakacak bir seks geçmişine malik. “İçkili bir toplantı. Laf, bu tür derneklarda çoğu bugün başüstüneğu kabilinden seks. Komedi oyunları kalem erbabıı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Ilkin üç cinsiyet varmış; kişi, çekici ve hermafrodit.  O zamanlar insanoğluın çehreleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, iki yüzleri ve iki cinsî organları varmış. Ama bu insanlar çok zorluklalü oldukları ve tanrıların erkını tehdit ettikleri derunin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir yarının başkası derunin özlem duymasına illet olmuş. Sonunda önceleri hermafrodit kâffesin bir dilimi olan bay kadınları, kanayaklı ise erkekleri çekici bulmaya kellelamış.